Durango, Dgo.— Dicen que cuando no hay problemas, hay que inventarlos. Y tal parece que eso está ocurriendo con el monumento a Francisco Villa, una de las esculturas más representativas de Durango, que ahora enfrenta la posibilidad de ser removida de su ubicación actual para dar paso a una nueva figura de menor valor pero de mayor tamaño.
La intención del Gobierno del Estado de sustituir el actual monumento por otro ha abierto una discusión que va mucho más allá de dónde colocar una estatua. Se trata de identidad, patrimonio, memoria histórica y, sobre todo, de respeto a una obra que tiene un significado especial para los duranguenses.
Porque el famoso Caballito de Villa no es cualquier escultura.
Su historia está ligada a la participación ciudadana, pues para su elaboración se utilizaron llaves donadas por los propios duranguenses. Es decir, no solamente representa al Centauro del Norte, también guarda una parte simbólica de miles de hogares que contribuyeron a su creación.
Y ahora resulta que nadie sabe dónde ponerlo.
Familiares del escultor que realizó la obra original han manifestado su oposición a que sea retirada de su sitio, dejando claro que no están dispuestos a permitir que se desplace una pieza que forma parte de la historia artística de Durango.
Este miércoles, arquitectos plantearon la posibilidad de instalarlo en el estadio de béisbol que lleva ese mismo nombre. Otras voces consideran que podría lucir en el mirador del Cerro de los Remedios, mientras que entre las alternativas atribuidas al gobernador Esteban Villegas Villarreal se encuentra trasladarlo a San Juan del Río, municipio natal de Francisco Villa.
Y así, sin que exista una necesidad claramente explicada a la ciudadanía para retirarlo, el monumento ya tiene más destinos propuestos que un turista en vacaciones.
Lo verdaderamente cuestionable es que nadie parece estar hablando de la opción más sencilla: dejarlo donde está y dignificarlo.
Una remodelación integral de su entorno, iluminación arquitectónica adecuada, mantenimiento y un proyecto paisajístico bien ejecutado podrían devolverle protagonismo sin necesidad de mover una sola pieza.
Porque una escultura no adquiere mayor valor histórico por ser más grande, ni pierde importancia por tener menos metros de altura.
El valor de una obra también está en su autor, su historia, su simbolismo y la relación que mantiene con la comunidad.
Y en este caso, el monumento actual tiene algo que difícilmente puede comprarse o sustituirse: lleva en su composición una aportación de los propios duranguenses.
¿Cuánto costaría retirar, trasladar y reinstalar una escultura de estas características? ¿Quién asumiría la responsabilidad de cualquier daño durante las maniobras? ¿Existe un dictamen técnico que justifique su reubicación? ¿Se ha consultado a especialistas en patrimonio, al autor o a sus representantes y, especialmente, a la ciudadanía?
Paradójicamente, al revolucionario se le atribuye una frase que hoy parece cobrar especial sentido:
“La incultura es una de las desgracias más grandes de mi raza”.
Y vaya que, de confirmarse esta decisión sin una justificación cultural convincente, la frase quedaría como anillo al dedo.
